Libro: Teoría y Resistencia en la Educación. Henry Giroux

PRÓLOGO

Existe, yo creo, cierta coherencia entre la postura pedagógica que
he ido tomando a través de los años y la manera en que escribo
prólogos. Por lo que, los pocos que he escrito, son más un intento
de reto a los posibles lectores para que se comprometan ellos
mismos con la lectura crítica, que un propósito de conducir un

análisis riguroso del texto. No porque considere inapropiado acla-
rar a los lectores todas mis reacciones hacia el libro, como su primer

lector, sino porque prefiero el papel de alguien que, por medio del
reto, invita a otros a establecer una relación de convivencia con el
libro.
Mi contacto cercano con el pensamiento inquieto de Henry
Giroux empezó hace algún tiempo, en mi oficina, durante una
tarde del verano suizo, dos o tres años antes de mi regreso a Brasil,
después de dieciséis años de exilio. Un trabajo de él, sin nombre del
autor, me fue enviado por medio de un diario con una carta

preguntando mi opinión, ya que el material discutía mis plantea-
mientos. La seriedad del discurso, su claridad y su rigor me causa-
ron un profundo impacto. Lo leí y lo releí con la misma seriedad

con la que había sido escrito. Después, escribí al editor del diario y
le manifesté que, desde mi punto de vista, el artículo ya debía de
haber sido publicado.
También expresé en mi carta el placer que me daría conocer al
autor del manuscrito. Unos días más tarde, recibí una carta de
Henry, acompañada de algunos de sus escritos. Después de leerlos,
mi primera impresión fue fuertemente reforzada —estos escritos
contenían un innegable poder de pensamiento.

Desde entonces no hemos dejado de establecer corresponden-
cia, y mientras más leo el trabajo de Giroux más me convenzo de

que resulta imposible dejar de reaccionar al “entrar en contacto”
con él como persona o con su trabajo. Esto es, su pensamiento no
permite permanecer indiferentes a quienes lo conocen. Su visión y
defensa de lo que se ha llamado pedagogía radical son, en sí
mismas, inherentemente radicales. Nada en Giroux lo acerca a una

comprensión sectaria del mundo, así como tampoco hay lugar en
su pensamiento para que “broten” falsas dicotomías.
Giroux sabe muy bien que estar en el mundo y con el mundo
significa exactamente experimentar continuamente la dialéctica
entre subjetividad y objetividad. También sabe que una de las cosas
más difíciles es vivir en el mundo sin caer en la tentación de
sobreestimar la subjetividad en detrimento de la objetividad o
sobreestimar a esta última en detrimento de la primera. Su pasión,
y la mía propia, no es ni el idealismo subjetivo ni el objetivismo
mecanicista sino la inmersión crítica en la historia. Ésa es la razón
de ser de la pedagogía crítica que él propone.
Este libro de Henry Giroux trata este problema crucial en una

forma amplia y profunda, con un estilo sencillo pero nunca simplis-
ta. Teoría y resistencia en educación es un libro de gran importancia y

debería ser leído por todo aquel interesado en la educación, en la
teoría social y en la práctica crítica.

PAULO FREIRÉ

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